|
Ausztrália
Melbourne után
a hatalmas ország közepén lévő Alice Springsbe repültünk.
Alice Springsből pedig csak egy félórás repülőút Ayer's Rock.
A szinte éppen a hatalmas szigetország közepén fekvő, vörös
szívnek is nevezett Uluru, nemzetközi nevén Ayer's Rock az
őslakók szent hegye. Óriási nemzetközi kampányok, az ausztráliai
prospektusok kihagyhatatlan fotói mind azt a látszatot igyekeznek
kelteni, hogy ide aztán el kell jönni. Ha ránézünk a térképre,
érthető, hogy aki Melbourne vagy Sydney városából Európába
indul, annak át kell repülnie a terület felett. Okos dolog
tehát úgy indítani a gépeket, hogy legalább egy éjszakát itt
töltsön a vendég, akár akarja, akár nem. Alice Springsből
úgy nem lehet menni, hogy reggel odarepülök, megnézem a követ,
és este tovább repülök. Nincs járat, csak reggel. Tehát csak
másnap reggel lehet bármilyen irányba tovább repülni. Én ezt
neveztem el a világ legnagyobb marketing szélhámosságának.
Nem a terület megtekintését tartom feleslegesnek, mert akinek
van ideje, valóban meg kell néznie. Látni kell az Ausztráliára
oly jellemző, és az őslakosok szent álomvallásának szertartási
helyeit, vagy a barlangrajzokat.
A szélhám a szervezésben
van, hogy muszáj legyen egy éjszakát eltöltened itt. A puszta
homoksivatag közepén lévő hatalmas kőkavicsokat körbejárni
a negyven fokos melegben nem túl élvezetes dolog, kiváltképp
az ember fejére a szúnyogszerű szörnyű kis dögök ellen felrakott
hálós sisakban. Ha már ott van az ember, természetesen körbejárja,
ez kilenc és fél kilométer - mi kocsival mentünk. A legnagyobb
kavics, az Uluru 348 méter magas, és fel lehet mászni a tetejére.
Hogy minek, az ugyan rejtély, de többen megpróbálják, minden
figyelmeztetés ellenére. Merthogy meleg van, nagyon nehéz
felmászni rá. Sajnos már többen belehaltak. Mi természetesen
nem kísértettük sorsunkat, nem másztunk. Meg egyébként is
szent a helye az őslakóknak.
Mintegy harminc
kilométerre tőle egy másik kupac nagy kő, az Olga's, vagy
Kata Tjuta, de az nem annyira szent. Ezek a hegyek az Ausztráliában
élő nomád őslakosok szent találkozási pontjai.
Reggeli érkezésünk
után az állítólag legjobb szállóba mentünk. Nem tudom, volt-e
másik, vagy csak ez a hatalmas, modern szálloda. Hatalmas,
füves park közepén, úszómedencével, amely a száraz időszakban
a sárga és vörös földtől annyira elütött. A portánál várnunk
kellett kicsit, egy telefont akartunk elintézni. Az ajtóban
megjelent egy csúnya, izzadt, vietnami papucsos, tarkainges
fekete ember. Odajött a pulthoz, várt valamire mellettünk,
szaglott egy kicsit, majd odébb állt. Nagyon fura volt szegény,
azt hittük, valami szerelőféle, aki véletlenül jött be a főbejáraton.
Amikor elment, István pimaszul megkérdezte a portát, hogy
tényleg ez a legjobb szálloda, ahol ilyen vendégek vannak?
A portás ijedten nézett körül, és bizalmasan suttogta, hogy
uram, ő nem vendég, ő az egyik tulajdonos. Kicsit elképedtünk.
Délután egy kedves úriembert kaptunk idegenvezetőnek. Tőle
tudtuk meg, hogy is van ez a tulajdonosság.
Már akkoriban különböző
szervezetek követelték, hogy a bennszülöttek elnyomása, a
kezdeti kegyetlenségek kompenzációjaként az ausztrál kormány
adja vissza a területeket az őslakosoknak. Azokat a főleg
szent helyeket, ahol bizonyítottan a mai napig élnek, vissza
is adták. Ettől a perctől kezdve, ha bármilyen fejlesztés,
építkezés, bányanyitás van a területen, az csak az ő engedélyükkel
lehetséges. Az engedélyt viszont tulajdonrészek megszerzésével
lehet megkapni. Már a saját területüket viszik a vállalkozásba,
és ettől kezdve nem is dolgoznak semmit, csak seprik be a
pénzt. Hirtelen megnőtt ezeken a területeken az őslakosok
száma. Van már saját iskolájuk, ami nagy szó.
|